عيدي -عيد أطفال سوريا -

عيدي لحن مجروح ..... جاية عآخر روح 

يحكي وطن بالبال ..... مشتاق بدّو يبوح

داير عنغمة ريح ..... صلّي الوجع تسبيح 

و ال ما معو تصريح ..... تيعيش وين يروح 

****************** 

صحن الحلو محروق ..... منّو التمر مسروق 

مين اللي بدّو يدوق ..... و القصف عالأسطوح

مرجوحة الياريت ..... نزفت عباب البيت 

معقولة ما حسيت ..... يا عيدي بالمدبوح 

****************** 

عيدي لحن مجروح ..... جاية عآخر روح 

يحكي وطن بالبال ..... مشتاق بدّو يبوح

طال الوجع يا ليل ..... كِتر السهر بالويل 

ضيّع حنين الهيل ..... للبنّ لمّا يفوح 

****************** 

كل اللي كانوا رفاق ..... صاروا صور بوراق 

ضجّ العمر منداق ..... كتروا عليه الجروح

شتّى الحزن عالباب ..... يسقي وجع الغياب 

زهّر أمل عالباب ..... يردّ اللحن للروح 

*القصيدة لشاعرة سورية 

فرض الحجاب على الصغيرات جريمة لاتغتفر

فرض الحجاب على الصغيرات الهدف منه بعيد تسعى له مؤسسات الأسلام السياسي من خلال جعل المجتمع برمته يعيش حالة خنوع والشعور بالدونية والذل 

عملية تحجيب الصغيرات بالأساس أطفاء نور العقل لدى الكبار قبل الصغار،و هو اعلان ضمني أن الصغيرات يعتبرن مصدر للإغراء و الإغواء

 لماذا يحاول البعض سرقة براءة الصغيرات وعفويتهن ونقاوتهن وفطرتهن و إجبارهن على الدخول في عالم الكبار فينضجن في عمر صغير ،وكم لهذا النضج المبكر من تأثيراته النفسيه عليهن وهي ترى قريناتهن يلهون ويركبن مراجيح الهواء ويلعبن بكل برأه وفطره وهي لاتستطيع ذالك لانها بلغت مبلغ النساء وفرض عليها هذا البلوغ الكثير من الممنوعات والمحرمات

فرض الحجاب على الصغيرة هو عملية وضع حجاب ليس على رأسها بمقدار ماهو على دماغها وذهنها وتفكيرها وتحطيم إرادتها من خلال تدمير طفولتها 

الحجاب للصغيرة هو سجن لطفولتها وإدخالها في متاهات ظلام الحجاب ومن هنا تبتديء رحلة العذاب ، رحلة الوأد وهي حية ، تبدأ تتلقى الأوامر والنواهي وهي لاتفقه ولاتفهم مايقال لها - إنزلي الثوب ! أنتي عورة !! ، لاتتكشفي !! حرام !! لا تلعبي  لا تركضي لا تركبي الدراجة- إذ البنت عورة ويجب التخلص منها في أقرب وقت خوفاً من المجهول لهذه العورة وبعد ذلك يبدأ أعدادها للزواج في سن الثانية عشر أكثر أو أقل، فيصنعون منها شخص خائف غير متصالح مع نفسة لا طموح و لا أحلام له سوى خدمة عريس المستقبل

إذا فرض غطاء الرأس على الصغيرات سوف تكون نتائجه وخيمة ليس على مستقبل الصغيرات فقط بل على الهيئة الأجتماعية فهؤلاء الصغيرات أمهات المستقبل مربيات الأجيال ولكنهن أميات جاهلات يشعرون بالدونية كونهن عورات ناقصات عقل ودين ، بالتأكيد سوف تكون التربية على أسس المجتمع الحجري

لماذا علينا التواجد في خيمة إعتصام المعتقلين اليوم

لماذا علينا التواجد في خيمة إعتصام المعتقلين اليوم

لأنهم في المعتقل بسببك، بسسب سكوتك و تقصيرك في إنتزاع حقك، أنت المسؤول الأول عن عدم خروجهم من السجن حتى الأن

لأنهم عبروا عن أرائهم بسلمية

لأنهم مظلومين و لأن التهم الموجهة إليهم غير واقعية و غير قانونية ،و أقل عقوبه تنتظرهم السجن لأكثر من عشر سنوات

لأنهم يحاكمون أمام محكمة غير دستورية أصلا، و سيأتي يوم و سوف تعرض على تلك المحكمة إذا إستمريت بالسكوت

لأن حاضرهم تدمر و مستقبلهم مجهول حتى لو حصلوا على البراءة بالطرق القانونية، فأي جامعة ستتعمل بعدل مع طالب وجهة إليه تهمة تقويض النظام و أي شركة ستعرض نفسها للشبهات بتشغيل موظف وجهة إليه تهمة تغير الدستور،و أي مؤسسة حكومية ستفكر بتوظيف موظف تهمته إثارة النزعات في المجتمع

لأنهم حتى داخل الحبس يعانون من سوء المعاملة و الضرب و المنع من الزيارات

لأنهم ليسوا سبب الفساد في الأردن ، حتى و مع إلقاء القبض عليهم مازالات صفقات الفساد و الفقر و غيرها من مشاكل الأردن مستمرة

لأن الأردن بلد يدعي الدمقراطية و هو عضو في محكمة العدل الدولية و كذلك عضو في إتفاقية حقوق الإنسان المدنية

لأن الدستور الأردني يكفل حماية حق حرية الرأي و التعبير

أولا و أخيرا لأنك إنسان 

Finally!! Women lawyers to be allowed into Saudi courts next month

The Ministry of Justice will permit women lawyers to practice the legal profession like their male counterparts from early next month.

The expert’s committee of the Council of Ministers sent to the ministry on Saturday the statutes governing entry of women lawyers to Saudi courts, where only men lawyers were allowed in the past.

According to a source, qualified women lawyers can approach the ministry to obtain the mandatory license to practice their profession.

The new lawyers’ regulations do not differentiate between men and women practitioners of the profession,  source at the Saudi Human Rights Commission said.

“The statutes explain the existing system in Saudi courts and other judicial institutions. The statutes never distinguished between men and women in procedural matters,” the source said.

It added that the entry of women lawyers to the Saudi courts was awaiting the drafting of special terms and conditions for them to practice the profession.

The original proposal of the ministry, which was submitted to the experts’ committee earlier, stipulated that a woman should have a special and closed office, should deal with only women clients, and should not present cases directly at courts.

teacher cut two girls hair to punish them for not wearing headscarf

A teacher in southern Egypt punished two 12-year-old schoolgirls by forcing the two girls to stand with their hands above their heads for two hours and then cut their hair in their school for not wearing the Muslim headscarf.

 the father of one girl said Wednesday, in an incident that stokes concerns over personal rights following the rise of Islamist political movements.

The governor of Luxor province where the incident occurred called the teacher’s actions “shameful” and said she had been transferred to another school. 

 rights groups say that some Islamic conservatives have been emboldened by the success of groups like Muslim Brotherhood and the ultraconservative Salafi trend in parliamentary and presidential elections and have been increasingly brazen about forcing their standards on other Egyptians.

حادثة حصلت معي البارحة..

حادثة حصلت معي البارحة

قرأة تدوينة أعجبتي ل عفيفة لعيبي تتحدث فيها حول رفضها لأن تكون ناقصة عقل أو عورة يجب أن تغطي وجهها أو أنها نجسة كالكلب و كل التصنيفات التي وضعتها كتب الدين و ألبسها بأحاديث عن رسول الله حتى لا يعترض عليه

عبرت عن تعجبها من أن المرأءة قجد لا تدخل الجنة لمجرد أن زوجها غير راض عنها( لماذا أصوم وأصلي وأحج وأعمل العبادات وحينما أموت وزوجي غير راض عني أدخل النار، ولماذا تقوم الملائكة بلعني حينما أرفض طلب زوجي في الفراش وحينما أقوم أنا بطلبه ويرفض فلا عليه شيء ولن تغضب عليه الملائكة)

كذلك أشارت لحزنها الشديد لعدة نقاط منها الطلاق و نسب الإبن للأب فقط و الميراث و غيرها

أعجبني المقال جدا، فقمت بتجزءته و كتبته على شكل تغريدات على تويتر و يا لهول ما واجهت من إنتقادات و سخرية

حيث رد علي شخص قائلا (بالله عليك ما إنت عانس؟) و أخر قال أني أعاني من أمراض نفسية ! و غيره قال أني معقدة و أحاول فك عقدي بجذب الإنتباه إللي!! و أخر قال لي أن أشوة صورة الزواج و الطلاق في الإسلام

و البعض طالبني بإتقاء الله!! الله أكبر لماذا ماذا فعلت؟؟

لماذا هذا كله لأن نقلت كلام يمس حقوق الرجال المصتنعه في الإسلام المغطاة بأحاديث معظمها ضعيفة

لأن نقلت رأي ثائر حاول التحليق خارج الصندوق

أما أن الأوان أن نفكر بطريقة متحضرة أي أن نقارن بين الدين التاريخي و الدين الروحي

أما أن الأوان بأن نفكر قليلا قبل أن نستند على حديث لرسول الله و نسأل هل يعقل أن يصدر عن الرسول الكريم مثل هذا القول

 التدوينة:

http://aljadidah.com/2012/09/%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD-%D9%88%D9%85%D8%A4%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D8%A9-%D8%A7/

Just Stories from Syria

Stories Children Should never heard of, but in Syria children lived these stories..

Hassan, 14: “I was at a funeral when I first witnessed the rocket that caused a massacre.

“I think it was targeting the funeral. Both my cousin and my uncle died that day.

“My cousin and I used to do everything together, and I lost him – my cousin who used to always stand by my side. My house was also burnt down. Everything was gone. I looked around and everyone was devastated, no one could look at each other.

“The children in Syria need help. They need help because they are being tortured, shelled, shot at.

“They create a human shield of children. They know that the people in the town will not shoot their own children. I saw this with my own eyes.

“Because of what is happening we don’t play any more. I miss my house, I miss my neighbourhood and I also miss playing football.” 

Khalid, 15: “See these marks? My hands were tied with a plastic cord.

“Some men came to our village. I tried to escape but they took me to jail – except it wasn’t a jail, it was my old school.

“They took me there to torture me, in the same place where I used to learn. My father was the principal there. But the men had taken over and made it into a torture centre.

“They hung me up from the ceiling by my wrists, with my feet off the ground. Then I was beaten.

“I was terrified. More than 100 of us were kept in a room at the school. One boy was only 12.”

Amani, 13: “Once, when I was in the shelter, I was so scared I had a fit.

“My sister told me that it was a nervous breakdown.

“To start with, the violence wasn’t so extreme. We could cope. But now the men have started to kill children. When they started shelling our village, we spent 10 days in a row in our basement.

“I’ve heard a lot about torture and slaughter. Thank God I’ve not witnessed it myself but I have seen what happens after torture. I saw it with my brother, Hamam.

Omar, 11: “Once I was asleep and I woke up because I heard the shells fall next to our house. I was so scared my tongue was frozen. I couldn’t even talk.

“Another day I was playing with my brothers and my cousin. We were teasing her and she was upset.

“Then she left us and went to her house. That night, a shell destroyed my nine-year-old cousin’s house – the one we’d upset during the day.

“I regret that she died feeling sad.”