نعم هي الفزعة

بحكم الطبيعة البشرية يوجد دائما فريقان فريق مؤيد و فريق معارض لأي قضية و مهما كانت 

أثار إهتمامي البارحة مقالا في جريدة الرأي يتحدث حول فزعة الناشط الأردني و لقربي من هؤلاء الناشطين و معرفتي بهم وجب علي توضيح بعض النقاط التالية 

نعم هي فزعة لأن الفزعة تأتي نتيجة الخوف و الألم على شخص أو شيء تحبه و مستعد أن تبذل المستحيل من أجله، و مصطلح فزعة أكبر دليل على أن النشطاء الأردنين هم ليسو تنظيم أو حزب له أي مصالح سياسية و غير تابعين لأحد

نعم هم موجودون في كل فعالية شعبية و كل إعتصام و يحملون كل اللافتات لأن ضميرهم يملي عليهم ذلك لأن حقوق الإنسان لا تتجزاء و لا يمكن التنازل عنها فنراهم في إعتصام للتضامن مع الشعب السوري مثلا و مرة في إعتصام لمنع إستخدام النووي و أخرى ضد رفع أسعار المحروقات و أعتقد جازمة أن في حالة جنح حوت على شواطئ العقبة سيكونوا أول من يحاولو إنقاذة لأنهم يعملون من منطلق إنساني و هم أيضا أكثر الناس المشاركين في الفعاليات الثقافية و التطوعية

و لا يوجد ناشط مختص في جزيئه معينه في الأردن خاصة و الوطن العربي عامه لتشابك و تعقد المشكلات 

 فلن نرى ناشط أردني مختص بالحماية السوسنة السوداء من الإنقراض !! لأن هناك أمور أهم و أساسية أكثر 

بالنسبة لموضع الشتم و الكلام البذئ فدعن أقول لكم أنه مع الأسف الشديد أن تلك الحالة أصبحت عادة في الشعب الأردن و خاصة بين الشباب ومنتشرة جدا من ساحة المدرسة مرورا بالأسواق و البيوت إلى ملاعب كرة القدم. (أنا لا أبرر ذلك بالعكس هذا خطاء لكن من الخطاء إلباس هذه العادة لشباب الحراك)

أما بالنسبة لموضع الذم و القدح و التشهير و الدبكة فلنعود للوارء قليلا من الذي دبك على الدوار الداخلية و الشماته تملئ عيونهم من الذي يقوم بيتغير صور الناشطين بشكل مخزي من الذي يشهر بالناشطات و أول كلمة تقال لهن (ما في أهل يضبوكي) من الذي يهاجم أي شخص يدون على تويتير بشيء يخالف أرائهم و يتسابقون بكيل التهم له إبتداء ب بس بدو يحكي إنتهاء بعميل و مندس و يتقاضى أموال من أمريكا!! فعلا هذه الجملة تضحكن جدا لأنه إذا فرضنا أن هذا الكلام صحيح فجميع المواطنين الأردنين عملاء و متهمين بالتعامل مع العدو!! بالإضافة للعديد من التصرفات المسيئه

نعم على الحرك الأردني توحيد صفه و توضيح أسباب نزله أكثر و عليه كذالك تقليص نشاطه و حصره بما يخص البلد في الوقت الحالي، حتى يكسب شعبية أكبر و يزيل ما لحق به من تشوية

                                           خبز.. حرية.. عدالة إجتماعية